رجل عليه دين مؤجل ولكن الآن ماله يبلغ النصاب وقد حال الحول هل عليه زكاة؟ فدفع الدين المؤجل الآن ليهرب من الزكاة هل يكون آثما؟

الجواب:

1- مذهب الشافعي الدين ﻻ يمنع الزكاة، فتجب الزكاة وإن كان عليه دين لغيره.

2- لو دفع الدين المؤجل قبل حلول الحول .. فلا زكاة عليه وﻻ يكون آثما بهذا، ولو بقصد التهرب من الزكاة؛ ﻷن الزكاة إنما تجب فيما يملكه، وهذا قد أخرج هذا المال قبل وجود الحول فلا زكاة عليه فيه. والله أعلم.