في الغرب هل يجب على المسلم أن يتحقق من حلية اللحوم؟

جوابه فيما يأتي تفصيله:

1- ما تردد بين لحم ما يحل أكله وما ﻻ يحل أكله ﻻ يجوز أن يأكله ﻷن اﻷصل في اللحوم التحريم، فلو تردد اﻷمر بين كونه لحم بقر، ولحم خنزير فلا يجوز تناوله.

2- لو كان اللحم متيقن أنه من لحم الحيوان المأكول ففيه هذا التفصيل:

أ- إن كان ملقى فيحرم مطلقا، غلب من تحل ذبيحته أو لا.
ب- إن لم يكن ملقى وكان بإناء أو خرقة أو نحوهما فيحل إن غلب في البلد من تحل ذبيحته على من لم تحل، أو أخبر من تحل ذبيحته أنه ذبحها.
ج- المذبوحة الكاملة غير الملقاة تحل إن غلب على الظن أن الذابح لها من تحل ذبيحته.( ينظر: تحفة المحتاج مع حاشية عبد الحميد 9/315.

وخلاصة جواب السؤال اﻷخير ما يأتي:

1- إن حصل شك في اللحم هل هو من حيوان مأكول أوﻻ فلا يحل مطلقا.

2- إن كان اللحم عبارة عن ذبيحة كاملة ليست مرمية -من الحيوان المأكول - فيحل أكله سواء أكان في المطعم أم في غيره.

3-إن كان ليس ذبيحة كاملة وإنما في طبق كالذي في المطاعم فﻻ يحل إﻻ بأحد شيئين:
أ-أن يكون من تحل ذبيحته في هذا البلد أكثر ممن ﻻ يحل.
ب- أن يخبر من يحل ذبحه أنه ذبحها. والله أعلم.